MAHŞERDE 11 ŞAHİT

 

MAHŞERDE 11 ŞAHİT

MAHŞER GÜNÜNDE 11 ŞAHİT
İŞTE MAHŞERDE LEHİMİZE VEYA ALEYHİMİZE ŞAHİTLK EDECEKLER
1-MELEKLER: MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET: (Nisa.116)”(velmelaiketehu yeşhedun)”Meleklerde şahitlik ederler.”
2-TOPRAK: MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET: (Zilzal 3-4)(vegalel insanu maleha yevmeizin tuhaddisu ehbareha) ”Ve insan bu arza ne oluyor.* dediği zaman arz iyi veya kötü üzerinde neler işlendiğinin haberlerini anlatacaktır.
3-SÖZLER: MAHŞER GÜNÜNDE DİLLERİMİZ LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET:(Nur.24)”(yevme teşhedu aleyhim elsinetehüm )”Kıyamet günü onların dilleri işledikleri amellerine şahitlik edeceklerdir.”
4-AZALAR: MAHŞER GÜNÜNDE ELLERİMİZ VE AYAKLARIMIZ LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET:(Yasin.65)(elyevmenehtimu ğala efvahihihim ve tükellimuna eydihimveteşhedu erculühümbima kanu yeksibun)”O gün onların ağızlarını mühürleriz söz söylemekten men ederiz. Kazançları neyse bize elleri söyler ve ayakları şahitlik eder.”
5-KİRAMEN KATİBİN MELEKLERİ: MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET:(İnfitar.10-11-12)(veinne ğaleykum lehafizin kiramen katibin yeğlemune ma tefğalun)”Halbuki üzerinizde Allah tarafından memur edilmiş kerim katipler vardır ki amellerinizi yazarlar. Hayır ve şer her işlediğinizi bilirler.”
6-AMEL DEFTERİ: MAHŞER GÜNÜNDE İŞLEDİĞİMİZ AMELLER LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET:(Casiye.29)”(haza kitabuna yengutu aleykumbilhak)”İşte kitabınız (amel) size karşı hakkı söylüyor.”
7-ALLAH(CC)MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKDİR İŞTE AYET
:AYET:(Ali imran.98)”(vallahu şehidun ğala ma teğmelun)”Allah bütün yaptıklarınıza şahittir.”
8-DERİLERİMİZ : MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET:(Fussilet.21)”Derilerine niçin aleyhimize şahitlik yaptınız derler. Onlar da her şeyi konuşturan Allah(cc) bizi de konuşturdu. İlk defa sizi o yaratmıştır, yine ona döndürülüyorsunuz derler.”
9-GÖZLER KULAKLAR: MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE ŞAHİTLİK EDECEKLERDİR İŞTE AYET
AYET.(Fussilet.22)”Siz ne kulaklarınızın ne gözlerinizin nede derilerinizin aleyhinize şahitlik etmesinden sakınmıyordunuz. Yaptıklarınızı Allah’ın bilmeyeceğinin sanıyordunuz.”
10-LEVHİ MAHFUZ: MAHŞER GÜNÜNDE LEHTE VEYA ALEYHTE BÜTÜN AMELLERİMİZİN YAZILDIĞI KİTABIMIZ YÜZÜME KARŞI DİLE GELECEK VE ŞAHİTLİK EDECEKTİR İŞTE AYET
AYET:(Yasin.12)(inna nahnu nuhyil mevta venektubuma gaddemu ve asarhum vekülle şeyin ehsaynahu fi imamimmubin)”Şüphesiz ölüleri ancak biz diriltiriz. Onların yaptıkları her işi bıraktıkları her işi yazarız. Biz her şeyi apaçık bir kitapta(levhi mahfuz) sayıp yazmışızdır.”
11-) PEYGAMBERLERİMİZ(SAV)İN ŞAHİTLİĞİ İŞTE AYET
AYET:Her bir ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve Sen’i de onlara şahit olarak gösterdiğimiz zaman hâlleri nice olacak!” (en-Nisâ, 41)
O büyük hesap gününde, İki Cihan Serveri Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz de ümmetine şahit olarak getirilecektir.
Bu dünya hayatında dahî, bir kimsenin sevdikleri önünde işlediği bir suç dolayısıyla hesâba çekilmesi gönlüne girân gelmekte iken, düşünmek lâzımdır ki, o gün peygamberler, önderler ve diğer şahitler huzûrunda hesâba çekilen kimsenin hâli nice olur? Zira bu dünyada gizlice işlediği günahlar, orada pek çok şahidin önünde sergilenecek!..
Bu sebeple, âlemlere rahmet olarak gönderilen ve ümmetine çok merhametli olan Peygamber Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, Vedâ Hutbesi’nde bizlere şöyle seslenmiştir:
HADİS: “…Haberiniz olsun ki; ben, önceden gidip Havz’ın başında sizi bekleyeceğim! Diğer ümmetlere karşı, sizin çokluğunuzla sevineceğim. Sakın, (günah işleyerek) yüzümü kara çıkarmayınız!..
Velhâsıl bugün Allah ve Rasûlü’nden uzak bir hayat yaşamak, insanı o büyük hesap gününde kahredici bir utanca ve yerin dibine geçmeyi arzu ettirecek kadar şiddetli bir mahcûbiyete dûçâr edecektir.
ORGANLARIN ŞAHİTLİĞİ İLE İLGİLİ HADİSLER
Resûlullah -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz de bu hususta şöyle buyurmuşlardır:
HADİS: “…Kıyâmet günü Allah Teâlâ kuluna:
«–Ben’imle karşılaşacağını hiç aklından geçirmiş miydin?» diye sorar. Kul:
«–Ey Rabbim! Sana, kitaplarına ve peygamberlerine inandım. Namaz kıldım, oruç tuttum, sadaka verdim!» der ve elinden geldiğince (Hak Teâlâ hakkında) güzel medh ü senâlarda bulunur.
Allah Teâlâ:
«–Dur öyleyse! Şimdi senin aleyhine bir şahit gönderilecek!» buyurur.
Kul kendi kendine; «Benim aleyhime şahitlik yapacak da kim?» diye içinden geçirir. Kulun ağzı mühürlenir. Uyluğuna, etine ve kemiklerine:
«–Haydi, konuşun!» denir.
Uyluğu, eti ve kemikleri konuşup, onun amellerini haber verirler. Bu, ona, ileri sürebileceği bir mâzeret bırakmamak içindir. Bu kişi, Allâh’ın gazabına uğrayan münâfıktır.” (Müslim, Zühd, 16)
Diğer bir rivâyette de şöyle buyrulmuştur:
HADİS: “Kul der ki:
«–Ey Rabbim, Sen beni zulümden korumadın mı?» Allah Teâlâ:
«–Evet korudum!» buyurur.
Bunun üzerine kul:
«–Fakat ben bugün, kendime, kendimden başka bir kimsenin şahit olmasını aslâ istemiyorum.» der.
Hak Teâlâ:
«–Bugün sana tek şahit olarak nefsin, çok şahit olarak da Kirâmen Kâtibîn kâfîdir!» buyurur.
Ağzına mühür vurulur ve diğer âzâlarına; «Konuşun!» denilir. Onlar adamın amellerini haber verirler. Sonra adamın konuşmasına izin verilir. Adam âzâlarına:
«–Yazıklar olsun size! Defolun buradan! Ben sizin için mücâdele ediyordum.» der.” (Müslim, Zühd, 17)
Sayın okurlarım görüldüğü gibi mahşer gününde mizan terazisi kurulduğunda amel defterleri açıldığında herkes hesap verirken çok büyük itirazlar olacak herkes kendisinin bu günahı işlemediğini savunacak gösterilen delillere de itiraz edecektir. İşte Allah(cc) bunun böyle olacağını bildiği için 10 çeşit şahit getirecek ve artık günahkarların itiraz etme hakkı tamamen ellerinden alınmış olacaktır.
Sayın okurlarım burada dikkatimizi çekmesi gereken bir durumda şudur. Allah(cc)ın hiçbir kuluna delil ve şahit gösterme gibi bir zorunluluğu yoktur. Sizin suçunuz budur der hükmünü verirdi kim ona karşı çıkacaktı. Kulların itiraz etmeleri neyi değiştirebilirdi Haşa Allahtan büyük yok ki ona müracaat edip itirazda bulunsalar. Kaldı ki böyle uygulamalar diktatör yönetimlerde çoktur. Hesap verecekleri kimse olmadığından suçsuz insanlara bir suç yükleyip onları idam etmişlerdir. Savunma hakkı vermemişlerdir. İşte bunun gibi Allah(cc) sucu söyler veya söylemez. Güç onda değil mi yaratan o değil mi sen cehenneme sen Cennete dese kim itiraz edebilirdi. Bizim dikdatörlerimizden biri bir sağdan bir soldan idam ettirdim haksızlık yapmadım dedi. Kim ona karşı çıkabildi. Haşa Allah’ta keyfine göre sen cennete sen cehenneme diyebilir hiç kimsede ona hesap soramazdı. Ama o sanki hesap verecek kulların itirazları ile verdiği kararları değiştirebilecek üstünde bir makam varmış gibi isnat ettiği suçu delillendiriyor. Üstelik tam 10 adet şahitle delillendiriyor. Sadece bu örnek bile Rabbimizin ne kadar büyük adalet sahibi olduğunu bize göstermiyor mu? Kul bir suç işliyor kendisinden hiç ayrılmayan muhafaza melekleri suça şahit oluyor, ama kul itiraz ediyor bunun üzerine bastığı toprak şahitlik ediyor. Ben şahidim diyor. Kul yine itiraz ediyor bunu üzerine ağzı, dili söylediği sözler devreye girip şahitlik ediyor, yine kul itiraz ediyor, bunu üzerine vucudunun tüm azaları şahitlik ediyor, kul buna rağmen hala itiraz ediyor. Yazıcı melekler Kiramen katibin devreye giriyor ki sürekli yanında olan ve bütün günah ve sevapları yazmakla görevli melekler, fakat kul yine itirazını sürdürüyor . Bunu üzerine amel defteri devreye giriyor şahitlik ediyor. Günahkar kul bunu da kabul etmiyor. Bunun üzerine kulun derisi şahitlik ediyor fakat günahkar kul buna da itiraza ediyor. Bunu üzerine devreye gözler kulaklar giriyor. fakat kul bunu da kabul etmiyor. Sonra levhi mahfuz devreye giriyor şahitlik ediyor fakat kul bunu da kabul etmiyor. En sonunda Allah(cc) bizzat kendisi şahitlik ediyor ve günahkar kulun suçu sabit oluyor. Şimdi sorarım size hangi hakim bu kadar delile rağmen başka delil arar. İşte bu rabbimizin bize karşı ne kadar merhametli ve ne kadar adaletli olduğuna delil değil midir? Ne mutlu bize ki ona kuluz.